|
پروین اعتصامی
پروین فرزند یوسف
اعتصام الملک
آشتیانی به سال
1285 ه . ش . در
تبریز
متولد شد .
آموختن فارسی و
عربی را در دامن
خانواده آغاز کرد
، زیرا هم پدر او
مردی فاضل و
دانشمند بود و هم
از درس آموزگاران
خصوصی می توانست
بهره ببرد .
پروین به پیشنهاد
پدرش برای آموختن
زبان انگلیسی
وارد کالج
آمریکایی تهران
شد و پس از آن در
سفرهای داخل و
خارج همراه پدر
بود . از همان
آغاز به شعر و
ادب علاقه نشان
داد . سرودن شعر
را از هشت سالگی
آغاز کرد و
نخستین شعرهایش
را در مجله بهار
، که پدر او
منتشر می کرد ،
به چاپ رسانید و
مورد تشویق اهل
ادب قرار گرفت .
از عوامل دیگری
که موجب تقویت
ذوق و پرورش
استعداد شعری
پروین شد ، رفت و
آمد به محافل
ادبی آن روزگار
بود که پدرش با
آنها سر و کار
داشت . در یکی از
همین محفلها بود
که ملک الشعرای
بهار ، که بعدها
بر دیوان او
مقدمه نوشت ، به
استعداد او پی
برد و او را
تشویق کرد . پدر
پروین قطعات دلکش
و زیبا از کتب
خارجی به فارسی
بر می گرداند و
دختر خردسالش را
به نظم آنها
تشویق می کرد .
همین کار موجب شد
که علاقه پروین
به شعر و ادب
فزونی گیرد و
سرانجام او را
بجد به عرصه شعر
و شاعری رهنمون
شود .
پروین در سال
1313 با یکی از
بستگان پدرش
ازدواج کرد و به
کرمانشاه
رفت ، اما به
دلیل عدم توافق
اخلاقی ، دو ماه
بعد از همسر خود
جدا شد و به
تهران
بازگشت . بعید
نیست که طعم تلخ
ناکامی در ازدواج
، بعدها در عاطفه
شعری پروین و
قطعات درناکی که
در عطوفت به
کودکان و
درماندگان سرود ،
موثر افتاده باشد
. پروین سرانجام
در سال 1320 به
بیماری
حصبه
مبتلا شد و
درگذشت ، در حالی
که سی و پنج سال
بیش نداشت .
پروین
و شیوه مناظره
یگانه اثر مانده
از پروین دیوان
اوست که بارها
چاپ شده است .
قصاید او پرنکته
و نغز است ، در
این قصاید هر چند
پیروی از شیوه
ناصرخسرو
نمایان است ، از
روانی و سادگی
اسلوب
سعدی
هم بی بهره نیست
. به این ترتیب
در اشعار او دو
شیوه خراسانی و
عراقی
، به گونه ای
تلفیق شده که
شیوه ای تازه و
مستقل پدید آورده
است .
پروین در قطعات
خود به سنایی و
انوری توجه داشته
، اما در حد
تقلید صرف باقی
نمانده است .
بیشتر قطعات او
به صورت مکالمه و
گفتگوست ، همان
که اصطلاحی ادبی
( مناظره )
خوانده می شود .
دو طرف مناظره در
شعر وی گاه دو
آمیزادند ، مانند
دزد و قاضی ، مست
و هشیار ، یا دو
جانور همچون :
گربه و موش ، مور
و مار ، گرگ و سگ
. یا دو شی مثل
سیر و پیاز ،
کرباس و الماس ،
گوهر و سنگ ، گل
و شبنم . بدین
سان مناظره حالت
تمثیلی . گاهی ،
علاوه بر آن ،
صورت انسانی
نمایی ( تشخیص )
و شعور یافتن غیر
ذی شعور پیدا می
کند .
مضامین پروین
بیشتر از دیگران
وام گرفته ایت و
مضمون بکر و بدیع
که بکلی بی سابقه
باشد در دیوان او
بسیار نیست ،
آنچه کار وی را
ممتاز و مشخص می
کند شکل تصرف در
مضامین و کیفیت
ارائه آنهاست که
اغلب بدیع و نادر
و مخصوص خود اوست
.
پروین در روزگار
پر آشوب و پر
مساله ای می زیست
. اختناق سیاسی و
دشواریهای
اجتماعی زمانه او
در شعر اغلب
شاعران پوشیده و
آشکار مطرح شده
است ، اما وی با
لطافت روح و
مناعت اندیشه ای
، که می توان از
آن به گونه ای
عرفان جدید تعبیر
کرد ، از کنار
همه این مسائل
گذشته و به جای
منعکس ساختن
اوضاع
اجتماعی و سیاسی
نامطلوب ، با طرح
کلیات اخلاقی و
بیان فقر و
محرومیت و
نیازهای شدید
عاطفی بویژه که
در نسل جوان ، به
نوعی برداشت
اجتماعی - اخلاقی
بسنده کرده است .
اگر از روح عاطفی
و مادرانه ای که
در برخی از قطعات
پروین موج می زند
و شعر او را
مناسب حال کودکان
و نوجوانان
وانمود می کند ،
چشم بپوشیم بر
روی هم شعر او
مردانه و از نظر
فکر و موسیقی و
صور خیال ادامه
اشعار پیشین
زبان فارسی
است .
منبع :
تاریخ ادبیات
ایران
عکس : آرشیو
|